简介： 在充满狂乱且略带忧伤的夜晚，一对夫妇痛失可爱的幼子尼克。这件事给他们以莫大的打击，也让这段原本便矛盾暗生的婚姻走向崩溃边缘。妻子（夏洛特•甘斯布CharlotteGainsbourg饰）久久沉浸悲痛中无法自拔，身为心理咨询师丈夫（威廉•达福WillemDafoe饰）一方面希望弥合破裂的婚姻，另一方面试图通过心理疏导让妻子忘记过去。最终，他们决定前往位于伊登（Eden）森林的小木屋中缓释心情。此前一年，女人曾带着尼克在此撰写一篇关于基督和反女性的论文，过往的回忆让重蹈此地的她紧张慌乱。心理治疗在焦灼烦躁的情绪中进行，夫妻俩没有找到渴望已久的光明，反而堕入更加无边的黑暗之中…… 　　本片荣获2009年戛纳电影节最佳女主角奖（CharlotteGainsbourg）。反基督者电影网友评论：前半段吓到失语，吓到呕吐。后半段有点喜剧片的感觉？来自高级知识分子的虐待和谋杀未遂ifamanlosttheonewhoheprotects,he''llbelost.Awomanfearsnothingbutherself.Onlycowardsdeserveliving.【这个主旨看一半就悟出来了哈哈哈很难用类型来划分的影片，很“拉斯冯特里尔”。划分章节、非常暗的画面，都与狗镇和女性瘾者如出一辙。先看过女性瘾者，而这部电影拍摄更早，同样的女主角甘斯布，同样“Lasciach''iopianga”的BGM，仿佛感觉这是女性瘾者的一个平行世界。第一章简直牛逼坏了，剩下部分是满怀期待又很不过瘾的看完了。讲情色就情色好了，为啥表现的那么艺术？本该的同情也被这个表现形式给磨光了。最可怕的还是分章节体，我还以为只有当初看过的最装逼的处女作才用这种形式呢。一开场还想知道如何处理这个心理上对性的阴影，如何处理不洁感，恢复社会交流，结果就尼玛俩人把自己关山上瞎折腾。就这样还敢致敬塔可夫斯基分析太多就没什么劲了，去分析男性和女性感觉很偏。所以看个感觉，自我厌恶和自恋双双溃败的故事。印象深刻的是，女的开始“发疯”的时候，秒拿出非常有效的解决方案（锁住男人腿）。日常当母亲的时候，却持续把孩子鞋穿反。这样的对比感到有点意思。（natureisSatan‘schurch）拉斯冯提尔的《反基督者》致敬了老塔的《飞向太空》《潜行者》《镜子》，真爱粉。能指自然所指恐惧本身，梦境的主观映像客观现实，变形镜头实为神的视角，角色的变态心理置换是在说女权主义，他的《狗镇》就有这意思，开场和结尾的黑白慢镜处理是在扩展时间的延续性，以至于能放大人物的心理。每次看完拉斯冯提尔的电影都发誓绝对不再看这个导演可每次都忍不住点开他的片//看完最后一个镜头个人以为这位导演对人类怀着极深的恨与极深的爱他对故事主角如此残忍同时如此包容他挖掘虚无人性中最丑恶的部分不加掩饰地将一切暴露这部片子无关性别更倾向于神性在性别中的表象（都是我瞎说的最后的惊喜是字幕打出致敬塔科夫斯基，高速摄影机黑白性爱镜头甘斯布死妈的眼神和咬紧的嘴还有森林中庄严的动物都处理得很拉斯，颠覆基督的伊甸园，不再深入宗教。在无意义的层面人性本恶，痛苦是本能，在歇斯底里的暴发中酣畅淋漓，结局仍旧如行尸走肉。就拉斯在分节上很容易把电影拉回现实。没看懂，情绪上有很多共鸣但是这大概只是抑郁症的共性罢了，threebeggers对基督教来说意味着什么并不知道。感觉女主很像一个吞噬一切的黑洞，所有感情都无法填满她内心，声称爱孩子和丈夫，却分别毁掉他们自由行走的权利。这女人从古代对于女性的控制屠杀联想到人性本恶，进而发展出对恶女向往的心态，导致恐惧于控制不住自己心里的恶念，时而回归现代社会女性时而成为人性中的撒旦。基督在某些方面是反女性的，而撒旦是反基督的，最后女性就成了撒旦？1.女主角真像神经病。2.尺度真够大，女主角用剪刀剪自己XX简直看的牙酸，下得去手，是条汉子。3.太意识流太艺术范儿，想看个猎奇看个爽并不会满意，压抑完了催你睡觉，然后送你个噩梦做做，这片子就是这么个意义。请欣赏拉斯·冯·提尔的宗教哲学课。明明光站在着就很有气质的夏洛特·甘斯布偏要把她变成像阿佳妮在《着魔》里那样疯癫，然后在《基督最后的诱惑》里演耶稣的威廉·达福做了这部《反基督者》的男主，这样看也很有意思(20151009一刷二刷四星)多次拍人物后脑勺特写，产生感受是：一，唤起对未知与未见事物的恐惧；二，强调头发与树木和草的相似性。碰巧最近精读德莱叶，感觉到这个片与《吸血鬼》和《神谴之日》的相似性。